玛雅人最崇拜的神，有天神、地神、玉米神、雨神和战神。这些神，都主宰着人的农事和现世的幸福。天神“伊察姆纳”，是玛雅人崇拜的最高神，也是祭司的保护神，他创造了玛雅的文字和科学知识，地力之神“伊什切尔”是他的妻子。土地是玛雅人的命根子，所以他们非常崇拜土地的保护神“恰克”。东、西、南、北，都有恰克神，方位不同的恰克，颜色也不同。东方的恰克神是红色的，西方的恰克神是黑色的，南方的恰克神是黄色的，而北方的恰克神则是白色的。

玉米神玉米神是农人最崇拜的神，他是一位身强力壮的年轻人形象的“尤姆卡什”；死神“阿赫·普契”，则是一具令人恐惧的骷髅；战神“卡库帕卡特”，是军事贵族们的保护神。玛雅人的商业非常发达，还有很多的可可种植场，他们都崇拜商人的保护神“埃克楚亚赫”。

玛雅人认为，有四位天神“霍布尼尔”、“坎齐克那”、“萨克基米”和“霍桑埃克”，他们每年一轮(后来变成20年一轮)地统治着世界。整个宇宙有十三重天和九重地，在东、西、南、北四个方位，各有一棵“宇宙树”，围绕着宇宙世界中央的一棵绿树。每棵“宇宙树”上，都住着一位恰克神，每位恰克神都有一个大水罐，当他们倾斜水罐倒水的时候，便形成雨。宇宙中央大树的绿荫下，有一座美轮美奂的天堂，天堂里住着一位天堂之神“伊什塔布”。和天堂遥遥相对的地方，有一座地狱，人死以后上升进天堂，还是坠下地狱，取决于他一生中所做所为，也取决于他生前的社会地位和死亡的方式。他们认为，整个世界要经历几个时代，当人们的道德标准低下、人灵魂变坏的时候，这个时代就要结束。

商旅的保护神——北极星神。玛雅人有一个专职的宗教祭司集团，他们主要负责节日礼仪，施行圣礼、占卜和预言。他们日常里诵读经书，对贵族们进行劝告，并回答解释一些贵族们提出的问题。他们还培训一些小祭司，教他们领悟各种学问和礼仪，规定他们的职责，并教育他们如何去做人的楷模，然后送他们去一些小城镇去主持祭祀。他们还把自己的儿子和贵族的次子，从小便加以培养，教他们历法推算、医学、阅读经书，使他们成为祭司集团的继承人。高级祭司称“阿金迈”或“奥坎迈”，他们极为富有(接受贵族和城镇居民的贡纳和祭品)，受人尊敬(只有他们才能与神灵沟通，并为人向神灵祈祷)。

祭司蜡像“契兰”是专门负责把神对人的答复告诉人的祭司，他们备受尊敬，人们常把他们抬在肩上。“恰克”有四位，他们专门负责协助祭司完成祭祀仪式。“科纳姆”是官员，有两名，一名专门作剖开用来祭奠的活人胸膛的；另一名要从军事首领或立有战功的人中选出。他们任期三年，享有很高的荣誉。玛雅人还有医师和巫师，他们主要给病人疼痛的地方放血治病。玛雅时期的宗教很兴盛，顶端建有庙宇的金字塔，星罗棋布。这些金字塔，都是玛雅人举行宗教活动的仪礼中心。玛雅的许多大城市，都是当时的宗教城市，如危地马拉的基礼瓜城，尤卡坦半岛南端的科潘。当时有很多与宗教相关的工匠艺人，如雕刻各种石像、木像和焙制陶器的，为庙宇描绘壁画、天顶的，以及缝制祭服的裁缝等。玛雅人建有公共的庙宇，是人们进行宗教活动的场所。贵族和富人们都在家里设有祷告室，供有神像，常供着祭品，并进行祈祷。被崇拜的偶像，有石头的、木头做的，也有泥制的，以木雕的最为珍贵，往往都被作为传家之宝。玛雅人也崇拜契琴伊察的泉水，他们去那里奉献祭品，进行朝拜。在朝拜的路上，要是遇到了被废弃的庙宇，也要进去燃烧树脂，祭祀祷告。

商旅的保护神———北极星神。

玛雅人有什么样的宗教信仰 扩展

玛雅人笃信宗教,文化生活富于宗教

色彩。他们崇拜太阳神、雨神、五谷神、死

神、战神、风神、玉米神等。太阳神居于诸神

之上,被尊为上帝的化身。此外,行祖先崇

拜,相信灵魂不灭。玛雅国家兼管宗教事务,

首都即为宗教中心。

玛雅文明的早期阶段围绕祭祀中心形

成居民点,古典期形成城邦式国家,各城邦均

有自己的王朝。社会的统治阶级是祭司和贵

族,国王世袭,掌管宗教礼仪,规定农事日

期。公社的下层成员为普通的农业劳动者和各

业工匠。社会最下层是奴隶,一般来自战俘、

罪犯和负债者,可以自由买卖。玛雅诸邦在社

会发展上与古代世界的初级奴隶制国家相近,

但具体情况尚无详细资料说明。

玛雅文字最早出现于公元前后,但出

土的第一块记载着日期的石碑却是公元二九二

年的产物,发现于提卡尔。从此以后,玛雅文

字仅流传于以贝登和提卡尔为中心的小范围地

区。五世纪中叶,玛雅文字才普及到整个玛雅

地区,当时的商业交易路线已经确立,玛雅文

字循着这条路线传播到各地。